فوائد متعلقة بسورة الإخلاص والمعوذتين

فوائد متعلقة بسورة الإخلاص والمعوذتين

الحديث الأول

عن عائشة رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا أوى إلى فراشه كل ليلة جمع كفيه، ثم نفث فيهما، فقرأ فيهما: قل هو الله أحد وقل أعوذ برب الفلق وقل أعوذ برب الناس ، ثم يمسح بهما ما استطاع من جسده يبدأ بهما على رأسه ووجهه، وما أقبل من جسده، يفعل ذلك ثلاث مرات. 

رواه البخاري(٥٠١٧)

فائدة:

في هذا الحديث قالت: (جمع كفيه ثم نفث فيهما فقرأ..) ، هل النفث قبل القراءة أم بعدها أم أثناءها؟

قال العثيمين: ظاهره أن النفث قبل القراءة والأمر فيه واسع.

شرح رياض الصالحين

عند الحديث رقم (١٤٦١)

الحديث الثاني:

عن عبد الله بن خبيب رضي الله عنه قال: قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: (قل قل هو الله أحد والمعوذتين حين تمسي وحين تصبح ثلاث مرات، تكفيك من كل شيء)

رواه الترمذي(٣٥٧٥) وصححه النووي في الأذكار برقم(٢٠٤)  وحسنه الألباني في صحيح الترمذي

فائدة:

قالت اللجنة الدائمة: يقرؤها بقدر ما يُسمعُ نفسَه عقب صلاة الفجر والمغرب.

فتاوى اللجنة (١٨٥/٢)

الحديث الثالث:

عن عقبة بن عامر الجهني قال : أمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم أن أقرأ بالمعوذات دبر كل صلاة. 

رواه أبو داود(١٥٢٣) وصححه الألباني في صحيح أبي داود.

فائدة: 

لفظ المعوذات إذا أُطلق في الأحاديث فيراد به السور الثلاث الإخلاص والفلق والناس قال ذلك ابن حجر في الفتح عند الحديث رقم(٤٤٣٩) من صحيح البخاري وقال: هو المعتمد.ا.هـ

الحديث الرابع:

عن عائشة رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا اشتكى يقرأ على نفسه بالمعوذات، وينفث، فلما اشتد وجعه كنت أقرأ عليه، وأمسح بيده رجاء بركتها. 

رواه البخاري(٥٠١٦) ومسلم(٢١٩٢)

وفي لفظ لمسلم: عن عائشة قالت : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا مرض أحد من أهله نفث عليه بالمعوذات.. .

فائدة:

تقرأ (المعوذات) مع المسح والنفث في موضعين:

١/ عند النوم (٣مرات)

٢/ الرقية (دون تحديد عدد للمرات)

وتقرأ المعوذات فقط دون نفث ومسح في موضعين:

١/ عقب الصلوات (مرة واحدة)

٢/ أذكار الصباح والمساء (٣مرات)

فائدة في تداخل الأذكار:

صورة المسألة: شخص صلى المغرب وبعد الصلاة أراد أن يطبق الحديث الذي ينص على قراءة المعوذات دبر كل صلاة وفي نفس الوقت أراد أن يقرأ أذكار المساء ومن ضمنها المعوذات ثلاث مرات.

ما الحل في هذا؟ هل يقال له: اقرأ المعوذات أربع مرات (مرة لدبر الصلاة وثلاث مرات لأذكار المساء) أم ماذا؟

قال الشيخ محمد المنجد: تتداخل الأذكار حينئذ فيقرأ المعوذات ثلاث مرات وتكفيه عن أذكار الصلاة والمساء. 

بتصرف من موقع الشيخ

انتهى بحمد الله يوم الإثنين

٠٦ / ٠٧ / ١٤٣٨هـ

بيشة الخير

سبع فوائد في حديث قراءة البقرة في المنزل

قال النبيﷺ:( لا تجعلوا بيوتكم مقابر ، إن الشيطان ينفر من البيت الذي تقرأ فيه سورة البقرة) 

رواه مسلم(٧٨٠)

الفوائد:

(١)

معنى الحديث:

قال العثيمين: يعني إذا قرأتَ سورة البقرة في بيتك فإن الشيطان يفر منه ولا يقرب البيت.ا.هـ

شرح رياض الصالحين (٦٨٤/٤)

(٢)

هل معنى أن الشيطان ينفر أنه لا يرجع أبداً إلى البيت؟

قال ابن باز: لا يلزم من فراره أنه لا يرجع بعد انتهاء القراءة ، فإنه يعود ، كما هو الحال في الأذان والإقامة ، فإنه يهرب ثم يرجع يوسوس للمصلين.ا.هـ 

بتصرف يسير - فتاوى ابن باز (٤١٣/٢٤)

(٣)

ما معنى نفور الشيطان من البيت أثناء قراءة هذه السورة فيه؟

قال علي قاري: معنى ذلك أن الشيطان يقل جهده في إغواء أهل ذلك البيت.ا.هـ

مرقاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح 

حديث رقم(٢١١٩)

(٤)

هل يجزئ الجوال والمسجل عند تشغيلهما على سورة البقرة أم لابد من أن يقرأها صاحب البيت؟

قال ابن باز: الأظهر يحصل فرار الشيطان من البيت بقراءة سورة البقرة من المذياع أو من صاحب البيت أو من أحد أهل البيت.ا.هـ

بتصرف من فتاوى الباز(٤١٣/٢٤)

وبنحوه أفتت اللجنة الدائمة(١٢٧/٣)

(٥)

قال الشيخ محمد المنجد في موقعه:

- لا يلزم قراءتها بصوت مرتفع.

- لا يلزم أن تُقرأ دفعة واحدةً.

- لا يلزم أن يكون القارئ واحداً ، فلا بأس في إن يبدأها شخص ويكملها آخر أو أكثر.

(٦)

هل صحيح أن الشيطان لا يدخل ثلاثة أيام في البيت الذي تقرأ فيه سورة البقرة؟

الحديث الوارد بهذا ضعيف قاله الألباني.

الضعيفة(١٣٤٩)

(٧) طيب كل كم نقرأ هذه السورة في البيت؟

قالت اللجنة الدائمة: ليس لقراءتها حد معين ، وليس في ذلك تحديد ، والمقصود عمارة البيوت دائماً بالصلاة وقراءة القرآن.ا.هـ

فتاوى اللجنة (١٢٧/٣)

وفي الحديث عند مسلم (٨٠٤): (اقرءوا سورة البقرة..) فهذا اللفظ يفيد الاستمرار.

تم بحمد الله تعالى

٠٤ - ٠٧ - ١٤٣٨هـ

بيشة الخير