الوصية سنَّةٌ مهجورة وواجبٌ مهمَل (ملخص لأهم أحكامها مع نموذج لها)

ملخص لأهم  المسائل في الوصية 

من كتاب مسائل في الوصية

لمؤلفه د. محمد بن إبراهيم الحمد

• تعريف الوصية: الأمر بالتصرف بعد الموت.

• أركان الوصية الأربعة : 
  ١/الموصي.
   ٢/ الموصى به (محل الوصية).
  ٣/الموصى له.
  ٤/الموصى إليه (وهو المأمور بالتصرف في الوصية وتنفيذها).
  
  
  
  
• قال صلى الله عليه وسلم:
  ((ما حق امرئ مسلم له شيء يوصي فيه يبيت ليلتين إلا ووصيته مكتوبة عنده)) متفق عليه.
  
  
  
  
• حكم الوصية : الأصل فيها الاستحباب إلا إذا تعلقت بالذمة بعض الحقوق سواء التي لله أو للعباد فتكون واجبة.
  
  
  
  
• كيفية إثبات الوصية: بالقول أو بالفعل.
  
  
  
  
• صيغة الوصية : لم يثبت شيء مخصوص في صيغتها ولكن استحسن العلماء بعض الأمور التي تذكر في الوصية وهي:
  ١/بيان صحته حين إثبات الوصية.
  ٢/بيان معتقده بالشهادتين ونحوها.
  ٣/بيان الموصي ماله وما عليه كالديون ونحوها.
  ٤/ذكر نوع ومقدار الموصى به.
  ٥/تعيين الوصي ومصارف الوصية.
  ٦/الوصية بتقوى الله.
  
  
  
  
• مهمات لابد من ذكرها في الوصية:
  ١/ذكر تاريخ الوصية.
  ٢/الدلالة على أصحاب الحقوق بذكر أسمائهم وعنواينهم.
  ٣/ذكر حساباته البنكية الخاصة به والمشتركة مع غيره.
  
  
  
  
• تكره الوصية بالثلث عند حاجة الورثة وفقرهم 
  قال صلى الله عليه وسلم:
  ((إنك أن تذر ورثتك أغنياء خير من أن تذرهم عالة يتكففون الناس)) متفق عليه.
  
  
  
  
• الأفضل أن يوصي بأقل من الثلث عند غنى الورثة كالربع والسدس ونحو ذلك لحديث سعد بن أبي وقاص حينما طلب من النبيَّ صلى الله عليه وسلم أن يسمح له بأن يوصي بالثلثين فقال لا فقال سعد بالشطر قال لا فقال سعد بالثلث فقال:
  ((الثلث والثلث كثير))متفق عليه.
  
  
  
  
• تجوز الزيادة في الوصية عن الثلث في أحوال:
  ١/رضا الورثة إذا كانوا بالغين عاقلين.
  ٢/عدم وجود الورثة فتجوز الوصية ولو بالمال كله.
  
  
  
  
• تنبيه: الوصية ليست خاصة بمن له أو عليه حقوق فقط بل تشرع حتى مع عدم الحقوق من وصية بالتقوى وبرعاية الأبناء وبتزويج البنات ونحو ذلك.
  
  
  
  
• قال تعالى:((فمن خاف من موص جنفاً (أي خطأ من الموصي في وصيته) أو إثماً (وهو جور الموصي في وصيته كأن يهب لأحدهم مالاً قصد أن يحرم بقية الورثة فلا تصح) فأصلح بينهم فلا إثم عليه)).
  
  
  
  
• يجوز إعطاء الوصي أجراً إما مبلغاً مقطوعاً أو راتباً أو نسبة من أرباح الوصية.
  
  
  
  
• حكم التوصية عمن لم يوص؟
  مستحبة لأهل البيت إذا مات ولم يوص لأنها بر وصلة وتكون من نصيب البالغين العاقلين دون أن يأخذوا من حقوق القصر شيئاً.
  
  
  
  
• ينبغي على الشخص الموصي أن يتعاهد وصيته حال حياته بتهذيبها وتعديلها ولا ينسى تاريخ التعديل.
  
  
  
  
• لا يصلح أن يوصي الشخص بما يشق على ورثته كأن يصلى عليه في مكة أو المدينة أو أن يدفن في البقيع بل سئل ابن باز عن مثل هذا فقال بأن لا يلزم تنفيذ الوصية.
  
  
  
  
• مالجمع بين قوله تعالى:((كتب عليكم إذا حضر أحدكم الموت إن ترك خيراً الوصية)) وبين حديث:((لا وصية لوارث)) صححه الألباني؟
  الجواب:
  الآية منسوخة بآيات الميراث وعلى هذا فـتجوز الوصية للوارث حال رضا الورثة البالغين العاقلين.
  
  
  
  
• كيف نقول بأن الوصية مستحبة والله قد قال :((كتب عليكم إذا حضر أحدكم..))؟
  الجواب: الآية منسوخة ، كما سبق.
  
  
  
  
• نموذج لوصية شرعية:
  http://www.wasiyah.com/pageother.php?catsmktba=42

تدبرات عامٍ غابر للفقير لعفو ربه أبي آسِر (تدبرات عام١٤٣٤هـ)

تطرأ على الفكر وقفات تدبرية من حين لآخر ، ومن الجميل أن يشاركني أحبتي تذوقَ قِطافِها ، والاستمتاعَ بسُلافِها

ها قد جمعتها من متفرق الأيام ، خلال عام مضى ..

رزقني الله وإياكم الإخلاص والقبول

@mazenmzn:

 المعصية بعد النعمة ليست كالمعصية قبلها

و تأمل هذا العتاب

{و عصيتم من بعد ما أراكم ما تحبون}

@mazenmzn: 

طول العهد يبتلي الثبات على المبدأ..

تأمل قول موسى عليه السلام لقومه بعد فتنتهم

{ألم يعدكم ربكم وعداً حسناً أفطال عليكم العهد}؟!!!

@mazenmzn: 

متى ما دعتك نفسك لترك سنة لكونها سنة فتذكر:

{ويوم يناديهم فيقول ماذا أجبتم المرسلين}

فالأجوبة يومئذٍ تختلف فمستقلٌ و مستكثر!!

@mazenmzn: 

علاجٌ من الملائكة لكل استفهامٍ تثيره نفسُك اتجاه أقدار الله!!

{كذلك قال ربك إنه هو الحكيم العليم}

@mazenmzn: 

تفاوت درجات الصلاح يكون بتفاوت سرعة الاستجابة

قال الله في إبراهيم:

{و إنه في الآخرة لمن "الصالحين" إذ قال له ربه أسلم "قال أسلمت"}.

@mazenmzn:

{ولولا أَنْ ثَبَّتْنَاك}

إذا عَلِمَ العبدُ عجزَه عن الثبات بغير الله لم يَشْمَتْ بمن زَلَّتْ به القدم

@mazenmzn: 

{ضُرِبتْ عليهم الذلة ... ذلك بما عصوا}

المعصية سبب الذلة.

@mazenmzn: 

{ضُرِبتْ عليهم الذلة ((أينما ثقفوا)) ... ذلك بما عصوا}

ذلة المعصية لا تمحوها المناصب.

@mazenmzn: 

{وقل لعبادي يقولوا التي هي أحسن إن الشيطان ينزغ بينهم}

قد تخسر بعض الأشخاص عندما تخالف هذه القاعدة.

@mazenmzn:

حينما ترى بعد الهداية عن شخص مع قربه من أسبابها تدرك تماما معنى 

{ولكنّ الله يهدي من يشاء}..

@mazenmzn: 

إذا وقعتَ في معصية

فاعلم أن معصية قبلها كانت هي السبب لوقوعك

و تأمل

{ إنما استزلهم الشيطان ببعض ما كسبوا }

@mazenmzn: 

شرفُ الإيمان

ينفي تهمةَ العصيان..

{و ما كان لنبي أن يغل}

@mazenmzn: 

إحساسك اتجاه الشيء المشروع و المباح لك

ليس مقياساً لخيريته

{فإن كرهتموهن فعسى أن تكرهوا شيئاً و يجعل الله فيه خيراً كثيراً}

@mazenmzn: 

{ثم أنشأنا من بعدهم قروناً آخرين}

ليكن لك من بينهم عند الله شأن

@mazenmzn: 

{ثم أنشأنا من بعدهم قروناً آخرين}

ليكن لك من بينهم عند الله شأن

@mazenmzn: 

عدم الأدب مع الله نتيجةٌ لعدم العلم به

{وقال الذين لا يعلمون لولا يكلمنا الله}

@mazenmzn: 

{فأتبعنا بعضهم بعضاً وجعلناهم أحاديث فبعداً لقوم لا يؤمنون}

ما أهون الخلق على الله إذا هم عصوه

@mazenmzn: 

ليس توقفُ العاصي عن العصيان وقتَ حلول مصيبة به دليلاً على الإيمان

{ولو رحمناهم وكشفنا ما بهم من ضر للجو في طغيانهم يعمهون}

@mazenmzn: 

إخلاص العبادة يعظمها ولو كانت قليلة

((ومن يفعل ذلك ابتغاء مرضات الله فسوف نؤتيه أجراً عظيماً))

@mazenmzn: 

من أدق أحوال اللطف أن يُصرف عنك شرٌ في أمرٍ كنتَ تظنه خيراً واستفرغتَ جهدك في الوصول إليه

ثم صرفه الله عنك لأنه خبير بحالك

((وهو اللطيف الخبير))

@mazenmzn: 

ليس هناك علاجٌ لمرض الشهوة مثل التضرع إلى الله

وتأمل قول يوسف

((رب السجن أحب الي مما يدعونني إليه وإلا تصرف عني كيدهن أصب إليهن))

@mazenmzn: 

الغيرة على الحق شعور الأنبياء

((قال موسى أتقولون للحق لما جاءكم أسحر هذا))!!

@mazenmzn: 

شخصنة الدين هو أسلوب من كذّب الأنبياء

((قالوا ياشعيب أصلاتــ(ك) تأمرك أن نترك ما يعبد آباؤنا))

@mazenmzn: 

التوبة بعد الذنب لا تعني الخمول في العمل

وتأمل في أرجى آية بعد قوله

((إن الله يغفر الذنوب جميعا)) 

قال:

>وأنيبوا

>وأسلموا

>واتبعوا

@mazenmzn: 

((ألا تعبدوا إلا الله إني أخاف عليكم عذاب يوم عظيم))

يبدأ الخطر حينما تبتعد عن التوحيد

@mazenmzn: 

((ربكم أعلم بما في نفوسكم إن تكونوا صالحين فإنه كان للأوابين غفورا))

الشعور الخفي بالانكسار لله أثناء التوبة سبب مهم لغفران الذنوب

@mazenmzn: 

استشعر وأنتَ تبحث عن

الراجح في مسألة

أو عن الحق في معضلة

أنك تريد (رضا الله) فستصل

((يهدي به الله من -اتبعَ رضوانه- سبلَ السلام))

@mazenmzn: 

((لا يسمعون فيها لغوا ولا تأثيما))

لعظيم أثر الكلام السلبي على النفوس في الدنيا

نفاه الله عن أهل الجنة

@mazenmzn:

((واحذرهم أن يفتنوك عن [بعض ما أنزل الله إليك]))

بقدر ابتعاد العبد عن [القرآن] تكون فتنته

@mazenmzn: 

انتقاء [العبارة] أثناء التعامل مع الشرعيات يؤثر في [الاستقامة]

{ولو أنهم [قالوا] سمعنا وأطعنا واسمع وانظرنا لكان خيرا لهم و[أقوم]}

@mazenmzn: 

إذا وصل إفساد الطغاة إلى المساجد فقد ثبت عليهم وقوع الخزي في الدنيا

((ومن أظلم ممن منع مساجد الله .. وسعى في خرابها .. لهم في الدنيا خزي))

@mazenmzn: 

اختبار الله للناس رحمة

أما اختبار الناس بعضهم فقد يكون رحمة وقد لا يكون

((وماجعلنا القبلة التي كنت عليها إلا لنعلم من يتبع الرسول .. إن الله بالناس لرؤوف رحيم))

@mazenmzn: 

((كل يوم هو في شأن))

قالﷺ:

((من شأنه أن يغفر ذنباً ويفرج كرباً ويرفع قوماً ويضع آخرين))

رواه ابن ماجه بإسناد حسن

نضرة النعيم(٤/١٠٥٦)

@mazenmzn: 

"سُمِّيت الفاتحةُ بالمثاني لاشتمالها على الثناء على الله جل جلاله"

📜الزجَّاج

التفسير الكبير للرازي(١٩/٢٠٧)

@mazenmzn: 

((وأما الذين آمنوا وعملوا الصالحات فيوفيهم أجورهم والله لايحب الظالمين))

الظلم يمنع توفية الأجر

@mazenmzn: 

((إن تبدوا الصدقات فنعماهي وإن [تخفوها] وتؤتوها الفقراء فهوخير لكم و[يكفر] عنكم من سيئاتكم))

من طرق تكفيرِ السيئاتِ:"إخفاءُ الصدقات"

@mazenmzn:

ليس استشعارُ المراقبةِ بشيءٍ إذا لم يُوَلِّد عملاً

((والذين إذا فعلوا فاحشة أو ظلموا أنفسهم [ذكروا الله] فـ[استغفروا] لذنوبهم))

@mazenmzn:

من أهم عوامل نجاح مشاريعك وأهدافك:

"بعدك عن الذنب"

((قالوا ربنا اغفر لنا ذنوبنا .. فآتاهم الله ثواب الدنيا وحسن ثواب الآخرة))

@mazenmzn:

للصدقة تأثير بالغ في قبول التوبة

((ألم يعلموا أن الله هو يقبل التوبة عن عباده ويأخذ الصدقات))

@mazenmzn:

((فافرق بيننا وبين القوم الفاسقين))

مجالسة الفساق تؤثر في الإيمان

@mazenmzn:

صلاح القول سبب لأن يوفقك الله لصالح العمل

((وقولوا قولا سديدا يصلح لكم أعمالكم))

"أي يوفقكم إلى صالح الأعمال"

تفسير الطبري(١٩/١٩٦)

@mazenmzn:

{إني وجدت امرأة تملكهم وأوتيت من كل  شيء ولها عرش عظيم وجدتها وقومها يسجدون للشمس من دون الله}

رؤية تطور الكفار لاتعني التنازل عن التوحيد!

@mazenmzn:

((فخلف من بعدهم خلف أضاعوا الصلاة واتبعوا الشهوات))

ميزان رباني

بقدر تضييع الصلاة يكون أثر الشهوات في القلب

@mazenmzn:

((وماكنت ترجو أن يلقى إليك الكتاب إلا رحمة من ربك))

يامن يحفظ شيئا من القرآن..!

هل استشعرت أن هذا منة ربانية ورحمة إلاهية!!

@mazenmzn:

((رب إني لما أنزلت إلي من خير فقير))

قالها موسى بعد قوله:

((رب إني ظلمت نفسي فاغفر لي))

فاسأل ربك حتى بعد ذنبك!

@mazenmzn:

((رب إني لما أنزلت إلي من خير فقير))

قالها موسى بعد أن سقى للمرأتين

فاسأل ربك بعد عبادتك فثم موطن إجابة!

@mazenmzn:

((رب إني لما أنزلت إلي من خير فقير))

دعا بها موسى فجاءته الوظيفة والزوجة ثم الوحي ثم النصر!!

فلا تحقرن دعوة

@mazenmzn:

((ولولا فضل الله عليكم ورحمته لاتبعتم الشيطان إلا قليلا))

استقامتك من فضل الله عليك فلا تتكبربها على أحد فيعاملك الله بعدله لابفضله

@mazenmzn:

لا تقلل من شأن حبك للصالحين 

هذا الشعور له عند الله شأن!

قال الله:

((والذين تبوءوا الدار والإيمان من قبلهم [[يحبون]] من هاجر إليهم))

@mazenmzn:

أمثال القرآن معيار للتقى والفسق

فهل تشعر بوقع تلك الأمثال في قلبك؟!

((إن الله لا يستحي أن يضرب مثلا ما.. ومايضل به إلا الفاسقين))

@mazenmzn:

((وقولوا للناس حسنا))

((وقل لهما قولا كريما))

انتقاء الكلمات درجات:

أعلاها للوالدين

وأقل منها لعموم الناس

@mazenmzn:

داعية في أوروبا اتصلت به امرأة أسلمت منذ عشر سنوات تشك في القرآن

فقال:

بالتأكيد لم تقرئيه؟

قالت:نعم

{يتلونه حق تلاوته أولئك يؤمنون به}!!

@mazenmzn:

لما كانت سورة الرحمن مقصورة على تعديد النعم الدنيوية والأخروية صدرها بــ(الرحمن)

📜أنوار التنزيل للبيضاوي(٤٢٦/٤)

@mazenmzn:

فإن قيل:

ما وجه النعمة في قوله((كل من عليها فان))؟

فالجواب: أن وجه النعمة في الفناء التسوية بين الخلق بالموت.

📜نخبة البيان لمحمد الصديقي

@mazenmzn:

فإن قيل:

ما وجه النعمة في قوله((يرسل عليكما شواظ من نار))؟ وقوله((هذه جهنم))؟

فالجواب: أن ذِكْرَ النقمة للتحذير نعمةٌ.

📜نخبة البيان لمحمد الصديقي

@mazenmzn:

الحكمة من تكرار((فبأي آلا ربكما تكذبان)) (٣١)مرة؟

قال الحسن بن فضل: كررها

١/طرداً للغفلة

٢/تأكيداً للحجة

📜المحرر الوجيز(٢٢٦/٥)

@mazenmzn:

فائدة في تكرار ((فبأي آلا ربكما تكذبان)) (٣١)مرة:

هي وإن تعددت فكل واحدة متعلقة بما قبلها فتكون من باب التأسيس لا التأكيد.

📜نخبة البيان لمحمد الصديقي

@mazenmzn: 

((فبأي آلا ربكما تكذبان))سؤال للتقرير

كقولك لمن ينكر إحسانك

ألم تكن فقيراً فأغنيتك؟أفتنكر هذا؟

ألم تكن راجلا فحملتك؟أفتنكر هذا؟

📜نخبة البيان لمحمد الصديقي

@mazenmzn:

((والله يشهد إن المنافقين لكاذبون))

المنافق لا يستحي من الكذب

لأن الكذب مبدؤه

فتراه يكذب حتى آخر لحظة من حياته

@mazenmzn:

((وقيل يا أرض ابلعي ماءك وياسماء أقلعي))

أكبر خطأ في علاج المشاكل هو معالجة آثارها دون مصادرها ومسبباتها

فكي يقف الماء أوقفَ اللهُ مصدره

@mazenmzn:

((إذ أوى الفتية إلى الكهف فقالوا ربنا آتنا من لدنك رحمة وهيئ لنا من أمرنا رشدا))

الخلوص من المعاصي يحتاج إلى بذل وجهد

@mazenmzn:

قال الله تعالى عن فتية الكهف

((وربطنا على قلوبهم))

النجاة من الذنوب تحتاج إلى مدد رباني

@mazenmzn:

مع فتية الكهف

((لن ندعوا من دونه إلها لقد قلنا إذا شططا))

استنكار الذنب واستعظامه دليل صلاح القلب

@mazenmzn:

مع فتية الكهف

((هؤلاء قومنا اتخذوا من دونه آلهة))

المؤمن لا تؤثر العصبية القبلية في إنكاره المنكر

@mazenmzn:

مع فتية الكهف

((وإذ اعتزلتموهم ... فأوا إلى الكهف ينشر لكم ربكم من رحمته))

قد تخسر دفء علاقتك بقومك لله

لا تقلق هنا دفء الرحمة!

@mazenmzn:

((والله يعدكم مغفرة منه وفضلا))

كيف لايحسن الظن بالله عبدٌ قرأ هذه الآية؟!!

@mazenmzn: 

((ولكنكم فتنتم أنفسكم))

في كل ذنب يكون هناك مجال لإمكانية الرجوع عن فعله لكن الشخص يختار أن يفتن نفسه

@mazenmzn:

((يسبح لله مافي السماوات ومافي الأرض))

هذه الآية تشعرني بالغربة

حينما أتخلف عن ركب المسبحين!

@mazenmzn:

(اعلموا أن الله يحيي الأرض بعد موتها)

قالها بعد قوله

(ألم يأن للذين آمنوا أن تخشع قلوبهم)

القادر على إحياء أرض

قادر على إحياء قلب!

@mazenmzn: 

(وتوبوا إلى الله جميعا أيها المؤمنون)

ليس هناك أحد مستثنى من التوبة

مهمابلغ علما وصلاحا وعبادة

فها هو ﷺ يتوب في المجلس الواحد ٧٠مرة

@mazenmzn:

قال المشركون عن رسول اللهﷺ

((إن كاد ليضلنا عن آلهتنا لولا أن صبرنا عليها))

يصطنع الضالون وهم الانتصار ثم يذيعونه طمعا في البقاء!

@mazenmzn:

((وكان الكافر على ربه ظهيرا))

أعجب ممن يستغرب تآمر الكفرة على المؤمنين!

إذا كان هذا فعل الكافر مع ربهﷻ فكيف بمن دون ربهﷻ؟!

@mazenmzn:

(وآخرون اعترفوا بذنوبهم خلطوا عملا صالحا وآخر سيئا عسى الله أن يتوب عليهم إن الله غفور رحيم)

اعترفوا بذنوبهم فغَسلت طاعاتُهم سيئاتِهم..

@mazenmzn:

((وغرتهم الحياة الدنيا))

يشترك الزاهد مع غيره في استعمال الدنيا

لكنه يجعلها وسيلة لغيرها فلا تؤثر في قلبه

أما الآخر فهي عنده غاية..

@mazenmzn:

((ومن الليل فتهجد به نافلة لك عسى أن يبعثك ربك مقاما محمودا))

عبادة الليل لها تأثير عجيب

في إصلاح القلب

وغسل أثر الذنب

@mazenmzn:

((فاعف عنهم واستغفر لهم))

دعاؤك لمن أساء إليك له أثر في عفوك عنه..

@mazenmzn:

((ولا تعاونوا على الإثم والعدوان))

الإثم:هو محرم الجنس كالزنا والكذب..

العدوان:هو محرم القدر والزيادة كمجاوزة الحد في استيفاء الحق..

@mazenmzn:

((إذ يقول المنافقون والذين في قلوبهم مرض غر هؤلاء دينهم))

قد يفسر من حولك ثباتك وصدق توكلك بأنه اغترار بالتدين واندفاع إيماني

@mazenmzn:

((إلا الذين تابوا وأصلحوا [[وبينوا]] فأولئك أتوب عليهم))

أيها التائب..

لا يكفي أن تصلح مابينك وبين اللهﷻ 

ليكن لك أثر فيمن حولك!

@mazenmzn:

((فوجدا عبدا من عبادنا آتيناه رحمة من عندنا وعلمناه من لدنا علما))

حاجة المرء للعلم لا تقل عن حاجته للأخلاق!

@mazenmzn:

((ربنا آتنا من لدنك رحمةً وهيئ لنامن أمرنا رشدا))

سل ربك خُلُقاً ورشدا

كانﷺيسأل ربه أحسن الأخلاق ويسأله الرشد..

@mazenmzn:

((ربنا لاتزغ قلوبنا بعد إذ هديتنا وهب لنا من لدنك رحمة إنك أنت الوهاب))

للرحمة في قلب العبد أثرٌ في ثباته

@mazenmzn:

((وأما السائل فلا تنهر))

والسائل هنا يشمل سائل المال وسائل العلم

📜السعدي

@mazenmzn:

((يثبت الله الذين آمنوا بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي الآخرة ويضل الله الظالمين))

أبعدُ الناسِ عن الظلم أكثرهم ثباتاً

@mazenmzn: 

((ومن عمل صالحاً فلأنفسهم يمهدون))

طريقك إلى الجنة فيه عقبات الشهوات والشبهات

قد تكون وعرة فامهدها بعمل صالح..

@mazenmzn:

((فهدى الله [الذين آمنوا] لما اختلفوا فيه من الحق بإذنه))

عند الفتن لا تشارك في الخلاف

بل الجأ إلى ما يزيد إيمانك..

@mazenmzn:

(إن الذين آمنوا والذين هاجروا وجاهدوا..أولئك يرجون رحمةالله)

إشارة إلى أنه لاينبغي الاعتماد على العمل مهما بلغ بل على رحمة الله

@mazenmzn:

((قل ما أنفقتم من خير فللوالدين))

حاذر من أن تُقَدِّم أحداً في النفقة على والديك

ووالداك في حاجة..

@mazenmzn:

((فاتقوا الله يا أولي الألباب لعلكم تفلحون))

من ظن أن النجاة بمجرد ذكاء العقول فقد وهم

@mazenmzn:

((إن الذين يلحدون في آياتنا لايخفون علينا [أفمن يُلقى في النار خير..]))

علاج بعض الملحدين الوعظ لا الحوار!

@mazenmzn: 

((وقل رب زدني علما))

كانﷺ في كل يوم

يسأل اللهﷻ علماً نافعاً

ويستعيذ من علمٍ لاينفع

لأن العلم يقود للخشية ثم الجنة..

@mazenmzn:

((وتوبوا إلى الله جميعا))

"ولقد كان أنبياء الله مداومين على التوبة والاستغفار"

📜فقه الأدعية والأذكار للبدر(٤٧٠)

@mazenmzn:

((ولكن الله سلّم إنه عليم بذات الصدور))

نية الخير تسّلم من الشر

@mazenmzn:

((فتلقى آدم من ربه كلمات فتاب عليه))

وهذه الكلمات هي:

(ربنا ظلمنا أنفسنا وإن لم تغفر لنا وترحمنا لنكونن من الخاسرين)

📜الطبري

قال ابن كثير:

"وهذا السر ما سرى في أحد من ذريته إلا كانت عاقبته إلى خير في دنياه وأخراه"

📜البداية والنهاية(١٨٤/١)

@mazenmzn:

((فتاب عليه))

"سَعِدَ آدمُ بخمسة أشياء:

اعترف بالذنب

وندم عليه

ولام نفسه

وسارع للتوبة

ولم يقنط من الرحمة"

📜تفسير القاسميم٧

@mazenmzn: 

((فتاب عليه))

"فمن أشبه آدم بالاعتراف وسؤال المغفرة والندم والإقلاع .. اجتباه ربه وهداه"

📜فقه الأدعية والأذكار للبدر (٧٧٦)

@mazenmzn:

((فقل الحمدلله))

"أَمَرَ اللهُ ﷻ نبيه نوحاً أن يحمده على ما سخر له

فنجاه .. وأقرّ عينه"

📜ابن كثير(٢٦٢/١)

@mazenmzn:

إبراهيمﷺ

(رب اجعل هذا بلدا آمنا)

(رب اجعل هذا البلد آمنا)

الأولى دعا بها قبل بناء البيت فنكّرها

والثانية بعد البناء فعرّفها

📜فقه الأدعية والأذكار للبدر ص(٧٨٣)

@mazenmzn:

قال إبراهيمﷺ عن اللهﷻ:

((والذي [أطمع] أن يغفر لي خطيئتي يوم الدين))

إنه يطمع

"لا تضع لحسن ظنك بالله حداً" !!

@mazenmzn:

((فاعلم أنه لا إله إلا الله واستغفر لذنبك))

اقتضاء العلم العمل!

@mazenmzn:

{وقد خاب من دساها}

"قد خسر من أخفى نفسه وأخملها بالمعاصي"

📜تفسير جزء عم للطيار

المعصية تجعل نفسك مستوحشة ممن حولك..

@mazenmzn:

{وقد خاب من دساها}

الذنوبُ تَدُسُ الأرواحَ وتُخفيها!!

@mazenmzn:

{سيماهم في وجوههم}

{تعرف في وجوه الذين كفروا المنكر}

{يوم تبيض وجوه وتسود وجوه}

{وجوههم مسودة}

.."الوجه مرآة الروح"..

@mazenmzn:

{ويهدي إليه من أناب}

{ويهدي إليه من ينيب}

الإنابة هي الرجوع عن الذنب بالتوبة

"ما أقرب الهداية من قوافل الراجعين"!!

@mazenmzn:

((أو يوبقهن بما كسبوا))

أي يغرق الله السفن بسبب ما كسبوا من الذنوب

..الذنب يفسد حتى الجمادات..!!

@mazenmzn:

{أوتعفوا عن سوء فإن الله كان عفواً قديراً}

يُشعر الشيطانُ مريدَ العفو بأن سببَ عفوه العجز

فتأمل ختامها

"العفو لا يعني العجز"

@mazenmzn:

((ولكن يريد ليطهركم وليتم نعمته عليكم))

لا تكمل لذة نعيم مع وجود ذنب

"طَهَّرَ اللهُ من الذنب فتمت النعمة"

@mazenmzn:

((وقال الله إني معكم لئن أقمتم الصلاة..))

اُطْلُب المعيةَ بالصلاة..

@mazenmzn:

((فبما نقضهم ميثاقهم لعناهم .. فاعف عنهم واصفح إن الله يحب المحسنين))

مهما كان الشخص سيئاً فهو محلٌ للعفو والصفح والإحسان..

@mazenmzn:

((إنما وليكم الله ورسوله والذين آمنوا الذين يقيمون الصلاة..))

اُطْلُب الولاية بالصلاة ..

حرر في ١/١/ ١٤٣٥هـ

الرياض

مازن بن أحمد الجهني

✔️أحب تقويم اعوجاج طرأ ، وتصحيح الخطأ

إما على حسابي هنا من خلال التعليقات

أو على تويترmazenmzn

أو على البريد الالكتروني

m.z.n.1408@gmail.com

دمتم بود